صديقتى

إشتقت إليك .. وكم أحزنني تباعدنا !! ؟؟

اشتقت إليك.. وكم فكرت فيك ؟؟؟؟

حينما أتذكر مقاعدنا .. أبتسم وأنظر للمقعد الفارغ بجانبي بحزن..

حينما أتذكر صوتك.. أضحك بدمعة

أتألم .. من هذه الدنيا كم فرقت أحباب..

أتألم.. من الاستمرار في الخطأ..

أتألم.. من صداقة ذهبت مع أول نقاش حاد

بالأمس واليوم.. ظهرت صورتك أمامي..بالأمس.. سمعت صوت ضحكاتك بجانبي..

اليوم.. تلقيت التهاني من الصديقات وكم أحببت أن تكون منك

أين أنت صديقتي؟؟؟

لا...... لست صديقتي..

أنت ...... أخت لي

لا...... بل أنت أنا

سؤال حائر..

أين أنت ؟؟؟؟ ....بل أين أنا؟؟؟

كل عام وأنت بخير

يامن أراها .... وأسمع صوتها..وأبتسم لضحكاتها...ولا أجدها!!؟؟؟

مصر الحبيبة الى اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المتابع الاحداث الاخيرة يتبادر الى راسة سؤال واضح
الى اين يا مصر ؟؟؟
انقسم الشعب الى فريقين من منهم يريد التكملة و الحرية الى حين اسقاط النظام بالكامل

مميزات هذا الاتجاة

التخلص من رمز من رموز الاستبداد و الديكتاتورية قطع راس الحية و ليس ديلها فوجود راس الحية فى الحكم سينمو لها ديل اخر و المستفدين الذين دخلوا جحورهم بدات تكبر شوكتهم مرة اخرى ضخ دماء جديدة الى الشعب الذى طفح بة الكيل العمل الى تعديلات جذرية كان السبب فى وجودها من الاساس هو مبارك بالتالى مبارك هو الفساد هو النظام هو الديكتاورية بالتالى لابد من التخلص منة حتى نبدا صفحة جديدة الاضرار من هذا الاتجاة انهيار تام فى الاقتصاد دخول اتجاهات و احزاب و جهات خارجية فى التطلع الى الوصول للحكم
دخول مصر الى عصر من عدم الاستقرار الله وحدة يعلم متى سينتهى الجانب الاخر و هو الاستمرار مبارك فى الحكم لحين و لايتة

مميزاتة
انة نفذ ما طلب منة مع العلم انة بالفعل وعد بالكثير و خرج من تحت عبائتة القليل ويمكن العكس المتوقع بكثر
اتجاة الدولة للاستقرار مع ان هذا المفهوم اعتقد انة انتهى من يوم 25
انة فقد الوحيد القادر على اجراء تعديلات وهذا اساس من اكبر اخطائة ان جعل رمز دولة و كيانها كلة يقف على رجل واجد عندما ينهار هذا الرمز تنهار الدولة بالتبعية وقف نزيف الدم للوطن مع انى شايفة انة بدا و لن ينتهى احترام تاريخ هذا الرجل بالرغم انى شايفة انة هو من هدم تاريخة بيدة و ليس شعبة

عيوب هذا الاتجاة
اولها هدم ما فعل هذا الشباب لن ببساطة التناولات اللى قدمها لا اعتقد انها تنازلات كافية لان المشكلة لم تكن فية بل حوالية و هى المستفدين و اعضاء الحزب الوطنى الذين هربوا بمجرد ما عرشة اهتز و الذين سوف يرجعون اشرس من الاول بمجرد خروج طاقة نور لروجعة بمعنى مبارك رمز لهم وجودة مجرد وجودة دة دليل بالتعبية على وجودهم هما كمان و الله اعلم طريقة رجوعهم هيكون باى طريقة فهو مثل السرطان لا يصلح معة الا القطع و ترك اى قطعة منة معناها رجوع السرطان للانتشار مرة اخرى الى باقى الجسم و بشراسة

التدريب الميدانى (_الجزء الثانى )

أهداف التدريب الميداني:
يهدف التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية إلى تزويد الطلاب بالمعارف والخبرات والمهارات اللازمة لممارسة مهنة الخدمة الاجتماعية، وذلك من خلال مساعدتهم على ترجمة الأساليب النظرية التي حصلوا عليها داخل قاعات الدرس إلى أساليب تطبيقية تسهم في حل مشكلات العملاء والمجتمع.
ترى ( مارجريت ماتسون، 1967 ) أن التدريب الميداني ينبغي أن يصمم لمساعدة الطالب على تحقيق ما يأتي:
1- اكتساب معرفة مباشرة وفهم أعمق لشبكة خدمات الرعاية الاجتماعية في المجتمع المحلي الذي يتم تدريبه فيه.
2- اكتساب الفهم والتبصر بتأثير المشكلات الاجتماعية المختلفة كانحراف الأحداث وسوء أحوال المساكن وتفكك الأسرة والأمراض العقلية وغيرها على الأفراد والجماعات والمجتمعات المحلية.
3- التوصل إلى تكامل المعارف والنظريات التي درسها الطالب وتطبيقها تطبيقا عمليا.
4- تنمية المهارات والأساليب التي تستخدم في الممارسة في إطار مختلف طرق الخدمة الاجتماعية ومجالاتها.
5- وعي الطالب بتوجهاته القيمية، وتفهمه لطبيعة مشاعره نحو الناس، ووعيه بأنواع المشكلات التي تأتي بها إلى المؤسسات الاجتماعية، وقدرته على تحليل قيمه ومشاعره تلك في تأثيرها على ممارسته المهنية ( رجب، 1409 ).
أما ( علي، 2000 ) فقد لخص أهداف التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية في التالي:
1- إتاحة الفرصة للطلاب لاكتساب وترجمة المعارف إلى ممارسات عملية تطبيقية واختبار المفاهيم النظرية في ضوء المواقف الواقعية.
2- إكساب الطلاب المهارات الفنية للعمل الميداني.
3- إكساب الطلاب الاتجاهات السلوكية التي يجب أن يتصف بها الأخصائي الاجتماعي لضمان نجاحه في عمله.
4- إكساب الطلاب عادات العمل المهني بما يفيدهم في عملهم المهني في المستقبل.
5- إكساب الطلاب القيم المهنية وأخلاقيات المهنة عن طريق الممارسة الميدانية ونمو الذات المهنية.
6- إكساب الطلاب المهارات اللازمة للقيام بعملية التسجيل وفقا للأصول الفنية.
7- تزويد الطلاب بالخبرات الميدانية المرتبطة بعمليات الممارسة المهنية كالدراسة والتشخيص والعلاج والتقويم.
8- تزويد الطلاب بمعارف وخبرات ومهارات العمل الفريقي سواء مع زملائهم أو غيرهم من المختصين في المهن الأخرى.

أساليب التدريب الميداني:
تتنوع أساليب التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية وذلك بتنوع مجالات الممارسة، وطبيعة الأعمال، ومحتوى البرنامج التدريبي، وطبيعة المشكلات التي تتعامل معها المؤسسات التدريبية، ونوعية الأعمال والمهام المطلوب إنجازها. وبغض النظر عن كل ذلك فإن من الضروري استخدام كل الأساليب المتاحة والممكنة في سبيل تحقيق أهداف هذه العملية، كما ينبغي على المشرفين مراعاة الملاءمة بين الأسلوب التدريبي وبين قدرات المتدربين على استيعابها والاستفادة منها.
ومن أهم أساليب التدريب المستخدمة في الخدمة الاجتماعية ما يلي:
1- أسلوب المحاضرة:
الذي يعتمد على عرض الحقائق ومعلومات عن موضوع معين من جانب المشرف، والاستماع من قبل المتدربين وتوجيه الأسئلة.
2- أسلوب حلقات النقاش:
الذي يعتمد على المناقشة وتبادل الأفكار والآراء تحت قيادة وتوجيه المشرف.
3- أسلوب الندوة:
الذي يعتمد على اشتراك أكثر من مشرف معا في تناول موضوع وعرضه وتحليله ومناقشته مع المتدربين.
4- أسلوب دراسة الحالة:
وذلك من خلال إتاحة الفرصة للمتدربين لعرض حالات أو مشكلات محددة ومناقشتها ومحاولة التوصل إلى حل مناسب لها.
5- أسلوب تمثيل الأدوار:
الذي يعتمد على قيام المشرف والمتدربين بتمثيل مواقف معينة ودراستها وتحليلها والوصول إلى توصيات أو اقتراحات بشأن التعامل معها.
6- أسلوب المؤتمرات التدريبية:
الذي يتلخص في قيام المشرف والمتدربين بمناقشة موقف أو مشكلة والتعلم من خلال تبادل المعلومات والآراء.

7- أسلوب التطبيق العملي:
حيث يقوم المشرف بتنفيذ أعمال وأنشطة محددة بطريقة مهنية موضحا العمليات والإجراءات والأساليب الأساسية اللازمة لتنفيذ العمل بطريقة مهنية صحيحة.
8- أسلوب الملاحظة المباشرة:
الذي يتلخص في قيام المشرف بملاحظة المتدربين أثناء تنفيذهم للأعمال والأنشطة المهنية وتزويدهم بالتعليمات والتوجيهات اللازمة.

التدريب الميدانى (الجزء الاول - المفهوم - المقومات)

مفهوم التدريب الميداني :

يرى ياغي أن الفعل (درب) له عدة معاني منها:يسحب،يغري،ينمو بطريقة مرجوة التحضير لأداء بواسطة تعاليم التمرين بالممارسة (مداح : 1998)ويرتى اليسوعي أن مدرب معناه عاقلا وحاذقا صناعته ،وتدرب بالشيء وفيه وعليه أي تعوده أو اعتاده (مداح : 1998)

ويذكر قاموس (وبستر) أن التدريب يعني التعليم في نطاق محدد ويعتبره الكلمة العامة والرسمية التي تطلق على التدريب ، ويتطلب التدريب القيام بالممارسة والتمرين لاكتــساب المهارات (مداح : 1998وقد عرف جيتس (gates) التدريب بأنه"عملية اكتساب الطرق التي تجعلنا نشبع دوافعنا أو نصل إلى تحقيق أهدافنا وهذا يأخذ دائما شكل حل المشكلات" (مداح : 1998

ويعتبر عبد الوهاب التدريب مفهوم مركب من عدة عناصر فهو في جملته يعني تغيير إلى شيء أحسن أو تطوير للشخص في مجموعته، ومعلوماته وقدراته ومهاراته وأفكاره وميوله (مداح : 1998)

مما سبق يمكننا أن نتعرض للعديد من تعريفات التدريب الميداني من وجهات نظر مختلفة

فهناك من يركز من ناحية الأهداف ويعرفه (العبد،1969) التدريب الميداني بأنه"نشاط مخطط يستهدف احدث تغييرات في الفرد أو الجماعة من ناحية المعلومات أو الخبرات

والمهارات ومعدلات الأداء وطرق العمل والسلوك والاتجاهات بما يجعل هذا الفرد أو هذه الجماعة لائقة للقيام بالعمل بكفاءة وإنتاجية عالية " (مداح : 1998).

ويركز(عقيلي،1986) في تعريفه على وسائل أنجاز الأهداف حيث عرف التدريب بأنه عملية مخططة يقوم بأستخدام أساليب وأدوات بهدف خلق وتحسين وصقل المهارات والقدرات لدى الفرد وتوسيع نطاق معرفته للأداء الكفء،لرفع مستوى كفاءته وبالتالي كفاءة المنشأة التي يعمل فيها كمجموعة عمل (مداح : 1998).
ويرى عبد الوهاب،1981 التدريب بأنه (عملية منظمة ،محورها الفرد ،تهدف إلى تغييرات محددة (سلوكية وفنية وذهنية) لمقابلة احتياجات محددة (حالية و مستقبيلة) يتطلبها الفرد والعمل الذي يؤديه والمنظمة التي يعمل فيها والمجتمع الكبير) (مداح : 1998).

وقد اتفق أبو باشات مع عبد الوهاب في أن التدريب عملية مستمرة خلال حياة الفرد تبدأ منذ ولادته وتستمر إلى أخر حياته وفقا لاحتياجاته كفرد واحتياجاته كأحد أعضاء المجتمع لأحداث تغييرات في أنماط السلوك من خلال تعريفه لأساليب ووسائل تدريبه متطورة ومبنية على تفهم صحيح لنفسية المتدربين والعوامل المحددة لسلوكهم (مداح : 1998).

ويركز الجوهري وأبو الغار،1997 على المدخل التنموي التكاملي إذ يعرفونه بأنه " لتنمية المنظمة من المعرفة والمهارة والاتجاهات لشخص ما لكي يؤدي الأداء الصحيح لواجب أو عمل معطى له وهو غالبا يتكامل بزيادة واستمرارية التعليم وأنه إعادة صياغة تفكير الفرد أو الجماعة للخروج به عن نطاق من تخصصه الضيق حتى تتضح له رؤية المواقف في أوسع أبعادها وذلك تبعا للعمل الذي يقوم به في وقت معين أو إعداده لعمل سيقوم به مستقبلا" (مداح : 1998).

ويرى عبداللطيف وآخرون أن التدريب في الخدمة الاجتماعية هو العملية التي يتم من خلالها ربط النظرية بالتطبيق من خلال ممارسة ميدانية تستخدم فيها أسس تربوية وتعليمية وتوجيهية وعلاجية لتحقيق النمو المهني المرغوب لطالب الخدمة الاجتماعية (مداح : 1998).

أما احمد،1997 فيعرفه بأنه اكتساب الخبرة العلمية بدرجة كافية تحت إشراف مباشر لكي تصقل استعدادات طالب الخدمة الاجتماعية وتتضح حساسيته المهنية في عالم الواقع ، وتوفر هذه الشروط تمكن الممارس من اكتساب المهارات الإدراكية والمهارات الأخلاقية والمهارات التأثيرية والمهارات الفنية (مداح : 1998).

ويراه علي،1986 بأنه "العملية التي تتم من خلال الممارسة الميدانية وتستخدم فيها أسس متعددة مستهدفة مساعدة الممارس على استيعاب المعارف وتزويده بالخبرات الميدانية وإكسابه المهارات الفنية وتعديل سماته الشخصية بما يؤدي إلى نموه المهني عن طريق ربط النظرية بالتطبيق من خلال الالتزام بمنهج تدريبي يطبق في مؤسسات وبإشراف مهني" (مداح : 1998).

ويعرف ( علي،2000 ) أن التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية "العملية التي تتم من خلالها الممارسة الميدانية وتستخدم فيها أسس متعددة مستهدفة مساعدة الطالب على استيعاب المعارف وتزويده بالخبرات الميدانية وإكسابه المهارات الفنية بما يؤدي إلى نموه المهني عن طريق ربط النظرية بالتطبيق في مؤسسات وبأشراف مهني".(نيازي : 2000).

وعرف (hamilton&eles1983) التدريب الميداني بأنه مجموعة من الخبرات التي تقدم في أطار احد المؤسسات أو واحد من مجالات الممارسة بشكل واع ومقصود ،والتي تهدف إلى نقل الطلاب إلى مستويات متقدمة من الكفاءة والفاعلية أثناء ممارسة عمليات وأنشطة ومهام الخدمة الاجتماعية بما يؤهلهم لأن يكونوا أخصائيين اجتماعيين ناجحين في المستقبل بعد تخرجهم (نيازي،2000).

ومن خلال ما تقدم من مفاهيم التدريب الميداني يمكن القول أن التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية هو:

1- عنصر هام في تعليم الخدمة الاجتماعية إذ يعتمد على التفكير العملي من قبل الطالب ثم

المحاولة والتجريب.
2-عملية تعليمية تقوم على أسس علمية وتربوية وإشرافية وفنية.

3- عملية ترتبط بميول واستعداد الطلاب لاكتساب معارف ومهارات وسلوكيات جديدة

4- أن الهدف من هذه العملية تحقيق النمو المهني والشخصي لطلاب التدريب الميداني وذلك

من خلال إكسابهم الخبرات الميدانية والمهارات الفنية والســـمات الشخصية وزيادة إمكاناتهم.

5 أن هذه العملية تتم من خلال منهج تدريبي واضح بالنسبة للمشــاركين فيها ،ويعرف كل فرد في هذه العملية دوره ومسؤولياته لكي يقوم بما هو مطلوب منه على أفضل وجه

6-أن التدريب الميداني يستلزم وجـود إشراف مستمر يضمن سير العمل وتحقيقه لأهدافه

7- أن التدريب نشاط متخصص هادف أو وظيفة مستمرة متجددة تقوم به الموارد البشرية

7- وسيلة لإحداث التغيير والتطوير في قدرات وسلوكيات واتجاهات الأفراد العاملين

8- يتطلب في عملية التدريب الإشراف من قبل المؤسسة او الكلية ولكل مشرف دوره في التوجيه.

- وخلاصة ما سبق فإن التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية :

منهج تطبيقي لنظريات الممارسة في الخدمة الاجتماعية بهدف إكساب الطلاب المعارف ـ المهارات والسلوك المهني لأخلاقيات المهنة بخطة من ذوي الأشراف في المؤسسات الأكاديمية والمؤسسـات الاجتماعية.

• و يتضح لنا من خلال ما سبق جانبين رئيسين للتدريب الميداني وهما:

أولا: "التعليم "الذي هو مجموعة الأنشــطة التي تهدف إلى تنمية المعرفة والقيم الأخلاقية والمعنوية المطلوبة للسير في مختلف دروب الحياة أكثر من انه تنمية المعارف والمهارات المتعلقة بالمجال المحدود من نشاط ما

ثانيا: "تنمية المهارات "المقصود بها هو تنميـة القدرات والمهارات وزيادة قدرات وكفائه الفرد لتحسين مكانته الوظيفية أو لأداء واجبات إضافية أو القيام بمسئوليات أكبر.

الدورة التأهيلية لسوق العمل

انتهت الدراسة

بقيت خريج ؟

بدور على شغل ؟

طيب معايا هتستفيد مع الدورة التأهيلية لسوق العمل .

تشمل الدورة على كيفية اعداد السيرة الذاتية c।v

كيف تجيب على اسئلة الانتر فيو ؟

ماهى اصعب اسئلة يمكن ان تقابلك فى المقابلة الشخصية؟

كيف تبحث عن عمل ؟

ماهو العمل المناسب لك ؟

كيف تصبح الشخص الذى تتهافت عليه الشركات ؟

كل هذا واكثر فى عرض بسيط باور بوينت

والاسئلة المشاعة وكيفية الاجابه عليها فى ( بى دى اف)

لتحميل ملف الباو بوينت فضلا اضغط هنــــــــا

ولتحمل الاسئلة فى ملف البى دى اف فضلا اضغط هنـــــا

تم بحمد الله مناقشة رسالة الماجستر

تمت مناقشة رسالة الماجستير الخاصة بى فى يوم الخميس الموافق الثامن والعشرين من شهر يوليو الماضى حصلت على درجة الماجستير فى الخدمة الاجتماعية تخصص تخطييط اجتماعى واتقدم بالشكر الى السادة مشرفى الرسالة الاستاذ الدكتور /محمد عبد العزيز المدنى والاستاذ الدكتور /احمد ابراهيم بيومى مرعى على ماقدماه من عون ومساعدة داعيا الله لهم بمزيد من الصحة والتقدم العلمى والعملى كما اتقدم بالشكر والتقدير الى كل شص قدم عون ومساعدة للباحث ولاتنسونا من صالح الدعاء

الفرق بين الصدق الوفى والصدق الندل

ص : الصدق

د : الدم الواحد

ي: يد واحدة

ق: قلب واحد

فمن هو الصديق الحقيقي وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟

الصديق الحقيقي : هو الصديق الذي تكون معه, كما تكون وحدك اي هو

الانسان الذي تعتبره بمثابة النفس


الصديق الحقيقي : هو الذي يقبل عذرك و يسامحك أذا أخطأت و يسد مسدك في غيابك

الصديق الحقيقي : هو الذي يظن بك الظن الحسن

و أذا أخطأت بحقه يلتمس العذر ويقول في نفسه لعله لم يقصد

الصديق الحقيقي : هو الذي يرعاك في مالك و أهلك و ولدك و عرضك

الصديق الحقيقي : هو الذي يكون معك في السراء و الضراء و في الفرح و الحزن و في السعةِ و الضيق و في الغنى و الفقر

الصديق الحقيقي : هو الذي يؤثرك على نفسه و يتمنى لك الخير دائما

الصديق الحقيقي : هو الذي ينصحك اذا راى عيبك و يشجعك اذا رأى منك الخير ويعينك على العمل الصالح

الصديق الحقيقي : هو الذي يوسع لك في المجلس و يسبقك بالسلام اذا لقاك و يسعى في حاجتك اذا احتجت اليه

الصديق الحقيقي : هو الذي يدعي لك بظهر الغيب دون ان تطلب منه ذلك

الصديق الحقيقي : هو الذي يحبك بالله و في الله دون مصلحة مادية او معنوية

الصديق الحقيقي : هو الذي يفيدك بعمله و صلاحه و أدبه و أخلاقه

الصديق الحقيقي : هو الذي يرفع شأنك بين الناس و تفتخر بصداقته و لا تخجل من مصاحبته و السير معه

الصديق الحقيقي : هو الذي يفرح اذا احتجت اليه و يسرع لخدمتك دون مقابل

الصديق الحقيقي : هو الذي يتمنى لك ما يتمنى لنفسه

الى صديقى الندل

كان لي صديقاً صدوق، أو كما كان يبدو عليه من حديثه إلي وطول فترة معايشتنا لبعض، فقد كنت أعرفه منذ الحلقة الأولى من التعليم الأساسي، إلى أن وصلنا إلى التعليم الثانوي والجامعي.
والطريف في الأمر أن صديقي هذا على الرغم من الخلاف الواضح في أتجاهاتنا السياسية والفكرية إلا أننا وهو متطابقين تماماً في كثير من الأشياء منها الهدوء وحب الشعر والشعراء والقراءة ومتابعة الدوري الإنجليزي على الرغم من أنتمائه المحلي المختلف تماماً عن أنتمائ.
فأستطيع أن أذكر يوماً تراهنا فيه على نتائج المباريات ومحرزي الأهداف. بل كنا نذهب إلى السينما والمسرح وكنا نفضل أن نتنزه في القاهرة وخاصة على الفنادق المطلة على النيل حيث أنه كان يعشق النيل بشكل مؤثر أثر في أنا أيضاً. فقد كان يقول أشعاراً في النيل وفي قاطني المراكب النيلية وساكنيها. وكانت تجمعنا الكثير من الأشياء كالسفر والترحال وأكل الطعام... نعم فكنا نفضل طعامنا المختلف تماماً عن ما كنا نعتاد عليه.
كان صديقي هذا هو صديقي بكل معني الكلمة حتى قبل أربعة شهور من كتابة هذا المقال.
إلى أن حدث موقف أوضح لي صديقي هذا أن هناك الكثير من الكذب المتواصل لمدة ثمانية عشرة عاماً كاملة. نعم ثمانية عشر عاماً كاملة من الخداع والترائي حتي أنطبق عليه هذا الوصف
أنا الكذب والخداع والترائي
أنا الوحل بالخزي اكتسيت لأترائي

أنا لا أسبه ولا أنعته إلا أنني ألوم نفسي، نعم ألوم نفسي علي ما قدمته من الود والصدق والصداقة وكان في مقابلها الغش والتخاذل.
أنا غير حانق ولكن هذه هي الدنيا.... الكثير من التجارب والقليل من الخبرة
__________________
نبض الكلام حين الصمت أحيا ذاكرتي العربية

(قهر، وسلب، وسقوط، وإضمحلال) بعد (عدل، وعطاء، ورفعة، وسيادة)

موقفك الإيجابي يحدد لك ذلك !

يخبرنا كِتاب " موقفك الإيجابي أغلى ما تملك" للمؤلف Elwood N.Chapman عن المفاهيم والطرق اللازمة لبناء الشخصية الإيجابية ومدى أثرها في صقل شخصية الفرد وجعلها أكثر جاذبية وتفاعلاً مما يجعلك تعرف كيف تتحكم بنفسك وتتصرف تصرفاً مناسبا في المواقف المختلفة، وتبني علاقات جيدة مع نفسك والآخرين بصورة إيجابية ويوضح لك مدى أثر وانعكاس ذالك على الآخرين بصورة عامة.

أولاً : فهم وتحليل الموقف
تحديد مفهوم الموقف الإيجابي

يشير الموقف إلى الطريقة التي تنظر به عقلياً للعالم، فعندما تكون متفائلاً سينعكس ذلك على نفسك والآخرين، والعكس عندما تكون متشائماً. وعندما تنظر إلى الأمور فإن عقلك يركز على أمر ما كما تفعل آلة التصوير، فإذا ما ركزت على الجوانب السلبية في حياتك؛ فسوف تتبنى غالباً موقفاً سلبياً في حياتك، وإذا ما ركزت على الجوانب الإيجابية والأخبار الطيبة سوف تتخذ غالباً مواقف إيجابية في حياتك.

*ما هو الموقف الإيجابي؟

إنه التعبير الخارجي للحالة العقلية التي تركز بشكل أساسي على الأمور الإيجابية.

*أثر الموقف الإيجابي/

1-يعطي الشخص الشجاعة لمواجهة المشكلات واتخاذ القرارات.
2-وضع عقلي يركز على الإبداع والابتكار.
3-يمد صاحبه بالقدرة على عمل تعديل وتكييف في الموقف السلبي.
4-الاستقرار النفسي والصحي.
5-يكوَّن لديك طموحات كبيرة تسعى لتحقيقها.

ثانياً: العلاقة بين الشخصية والموقف الإيجابي

تعرف الشخصية Personality على أنها مزيج فريد من السمات الجسمانية والعقلية لدى شخص ما، ويجدر بالذكر أن شخصية الفرد توجد في عقول الآخرين.

*ما دور الموقف الإيجابي في بناء الشخصية/

يعتبر الموقف الإيجابي معززًا قوياً في بناء الشخصية، ويطمس المواقف السلبية من جهة أخرى، لذا نجد أن الموقف الإيجابي:

1-يحول الشخصية المملة إلى شخصية مثيرة.
2-يجعل الشخص أكثر جاذبية.
3-جذب انتباه الآخرين للسمات المتفوقة لشخص ما.
4-مع توالي المواقف الإيجابية يكتسب الشخص صورة أكثر إشراقاً وجاذبية في نظر الآخرين.
5-امتلاك شخصية جذابة وساحرة Charismatic Personality .

ثالثاً: قوة جاذبية الموقف الإيجابي
*مميزات الموقف الإيجابي/

1-يثير الحماس في النفس.
2-يحفز على الإبداع.
3-التفاؤل يؤدي إلى الخير.

*إن الشخص قد لا يبدو جميلاً أو وسيماً، ولكن نظرته للأمور بشكل إيجابي تزيد من إعجاب الآخرين به.

*تؤثر المواقف الإيجابية على عملك بشكل خاص وحياتك بشكل عام .

رابعا: هل يستطيع أحد مصادرة موقفك الإيجابي ؟

هذا الأمر وارد خصوصاً عندما تتورط في صراع مع الآخرين، فإنك تعرض نفسك لخطر فقدان الموقف الإيجابي، وإذا حدث هذا الأمر فأنت تتعرض لسرقة موقفك الإيجابي، لذا عليك أن تتبع بعض الاستراتيجيات ومنها:

1-حاول أن تحل الصراع بأقصى سرعة ممكنة حتى لا يتطور الأمر.
2-عندما يتصرف معك شخص بطريقة لا أخلاقية أظهر له أنك أكبر من أن ترد عليه.
3-ابتعد عن الشخص الذي بينك وبينه صراع، بمعنى تحاش وتجنب الأشخاص الذين تدخل معهم في صراع دائم.

خامساً: الحاجة إلى تجديد المواقف

تتأثر مواقفنا بشكل مستمر بعوامل متنوعة، وهذا يتطلب منا وقفة لتجديد أو تعديل موقفنا وإصلاح ما تلف منها، ومن هذه العوامل:

1-الصدمات البيئية سواء كانت عائلية أو مالية، وربما يكون بعضها مفروضًا عليك لا محالة.
2-المشاكل الناجمة عن تقييم الذات؛ والتي تنشأ من نظرة نقص إلى الذات أو احتقارها.
3-الميل الداخلي نحو المواقف السلبية، وهو ميل داخلي إلى المواقف السلبية وقد يكون ناتج المدنية للمجتمعات.
لذا على الشخص أن يعرف حجم التعديل على الموقف الذي يحتاج إليه حتى يخطط له بشكل سليم.

سادساً: كيفية تعديل وتكييف الموقف

هناك عدة أساليب محددة تساعدك على تعديل مواقفك وجعلها أكثر إيجابية ومنها:

1-استخدام الفكاهة عند النظر إلى المشكلة، وعدم اعتبار المشكلة نهاية العالم.
2-ركز على العناصر الإيجابية في حياتك، وقلل من العناصر السلبية.
3-اجعل حياتك بسيطة خالية من التعقيدات والالتزامات.
4-حصَّن نفسك ضد الهيمنة الدائمة للمشكلة على تفكيرك.
5-دع الآخرين يشاركونك موقفك الإيجابي.
6-احرص على مظهرك أمام نفسك والآخرين.
7-تقبل العلاقة الطردية بين الصحة البدنية والموقف الإيجابي .
8-حدد أهدافك في حياتك، يعطيك تحركًا ثابتًا ومتزنًا.

سابعاً: العلاقة بين الموقف والعمل

يعتبر مكان عملك أفضل مكان يتفهم موقفك الإيجابي لأسباب منها:

1-أن العمل بجوار شخص إيجابي يجعل العمل أكثر متعة.
2-العمل مع أناس إيجابيين يساعد على نسيان المصاعب والمشاكل.
3-المواقف الإيجابية للعاملين تزيد من الروح المعنوية التي لها دور في إنجاز العمل.
4-يقضي الشخص أكثر ساعات اليقظة في العمل، وبدون مواقف إيجابية في العمل تجعل الوقت يمر ثقيلاً وصعبًا.

يساهم الموظف في صناعة الموقف أياً كان سلبياً أم إيجابياً؛ بغض النظر عن مهاراته أو مؤهلاته، فالموظف ذو المؤهلات القليلة يستطيع أن يبادر بالمواقف الإيجابية مما يزيد من إنتاجيته وفعاليته بالرغم من تواضع مؤهلاته ومهاراته.

ثامناً: ما موقفك من العمل مع أشخاص متعددي الأعراق؟

لقد حدث تغيير في بيئات العمل، فأصبح من الممكن أن تجد أكثر من ثقافة في بيئة العمل، وذلك بأن تجد أشخاصًا من بيئات مختلفة ومن ثقافات متعددة، ومن المهم أن تحاول بناء علاقات جديدة مع الموظفين من الثقافات المتعددة، واتخاذ مواقف إيجابية في التعامل معهم، وهذا بدوره سيعطيك دافعًا كبيرًا لأن تكون إيجابياً مع من هم من غير ثقافتك، فكيف بمن هم من بني جنسك وثقافتك؟!

تاسعاً: موقفك يحدد مدى نجاحك في عملك

يلعب موقفك دوراً بارزاً في مجال عملك ونجاحك أو فشلك فيه، فإذا اتخذت موقفاً إيجابياً كان ذلك دليل نجاحك، والعكس صحيح، فعلامَ يعتمد النجاح في الوظيفة؟
يعتمد النجاح في وظيفتك على عاملين هما: مهارات العمل والنواحي الفنية أو الحرفية لوظيفتك، والأمر الثاني هو العلاقات الإنسانية ومدى قوة اتصالك بالآخرين والتي تبدأ باتخاذ مواقف إيجابية.
إن بناء علاقات إنسانية ناجحة في بيئة العمل تؤدي إلى مواقف إيجابية، ينعكس أثرها ليس فقط على علاقات العاملين؛ بل على موقف المنظمة، وبالتالي ارتفاع في الإنتاجية والتي نشأت من اتخاذ المواقف الإيجابية.

عاشراً: الموقف والقيادة في العمل

يستطيع المدراء بناء مواقف إيجابية بين موظفيهم؛ فتقودهم إلى نجاح متزايد وإنتاجية متنامية، ويرجع ذلك إلى أن القادة يسعون إلى :

1-موقف القائد الإيجابي ينعكس على التابعين، والعكس صحيح.
2-سياسة بناء علاقات إنسانية متينة لتحفيز الأتباع ورفع معنوياتهم.
3-مبدأ التفاحة المتعفنة ومناصحة وإصلاح الموظف السلبي.
4-العلاقة بين الموقف والثقة بالنفس، يعتمد الموقف الإيجابي على الثقة بالنفس.
5-مبدأ إعادة الثقة الفوري، فيجب إعادة تجديد الموقف الإيجابي عند حدوث مشكلة أو خطأ سواء أكان فردياً أو جماعياً .

وأخيراً : كيف تتمكن من المحافظة على موقفك الإيجابي؟

يستطيع كل واحد منا عندما يقع في مواجهة مشاكل متعددة أن يتخذ مواقف إيجابية تحت كل الظروف كل بحسبه، ولكي تتخذ موقفاً إيجابياً مع هذه المشاكل هناك ثلاث مراحل مفيدة لذلك وهي :

1-عليك بالتأني إلى أن تكتسب موقفاً إيجابياً بعيداً عن التهور والعجلة.
2-حدد أفضل حل للمشكلة، وذلك بعرض خيارات وبدائل لحل المشكلة واتخاذ قرارك بأفضلها.
3-تقبُّل الحل الذي وصلت إليه بصدر رحب، ويجب أن تدرك أن الحلول ليست كلها مثالية، ولكن الحل الذي تصل إليه وتقتنع به واشرح له صدرك وتأقلم وتكيف معه باعتباره أسلوب حياة جديد .

يحقق الموقف الإيجابي نجاحه في كل اتجاه يسلكه، لذا يعتبر موقفك الإيجابي أغلى ما تملك!!!

فهل أنت كذالك؟

المصدر: كتاب: موقفك الإيجابي أغلى ما تملك" للمؤلف Elwood N.Chapman

مصر الحبيبة الى اين انتى ذاهبة ؟

ماهو البديل للقضاء.. ماهو البديل لعصام شرف.. ما هو البديل لمنصور العيسوي.. ما هو البديل لمؤسسات أخري. أعلن ميدان التحرير يوم الجمعة الماضي ثورته عليها؟!
لا أحد يعرف. فهناك غضب من الأحكام القضائية الأخيرة وتشكيك في عدل وضمير بعض القضاة الذين يتولون المحاكمات الجارية حاليا للمتهمين بقتل الثوار. ولرموز النظام السابق.
البديل الوحيد المنظور.. المحاكم الاستثنائية أو تفعيل قانون الطوارئ. فهذا ما تملكه الدولة. وهو إن حدث يفرغ ثورة 25 يناير من مضمونها وينقلنا بإرادة الميدان الذي ثار علي ظلم نظام بوليسي صارم وقاس وبشع طوال عهد حبيب العادلي. إلي نظام بوليسي جديد نرتضيه ونوافق عليه. لأنه ينسجم مع أمنياتنا وأحلامنا في الانتقام السريع والعاجل. غير أنه لا يقيم دولة العدل. وسيرتد علي الناس جميعاً في يوم من الأيام.
طلب تشكيل قضاء مستقل للمحاكمات لا يقل عن توصيفه بالمحاكم الاستثنائية. وهي مستهجنة دوليا وغير مقولة ولا يعتد بها. وستصنف مصر بسببها في قائمة الدول الفاشية. فكل إنسان حتي لو كان قاتلا سفاحاً. ديكتاتورا ظالما. له الحق في قاضيه الطبيعي وفي الاجراءات القانونية العادلة التي تمكنه من الدفاع عن نفسه.
فإذا أضفنا إلي ذلك المليارات الهاربة. فقضاء استثنائي يخضع لضغوط الرأي العام سيكون سببا كافيا لامتناع الدول الحاضنة لتلك المليارات عن ردها.
القاضي يحكم بالأوراق والمستندات لا بالاتهامات والضغوط وهتافات الثائرين. والاستعجال في المحاكمات لن يوفر أوراقا أو مستندات. وستكون النتيجة البراءة حتي لمن استقر في يقيننا أنه قاتل ومجرم وفاسد اقتصاديا وسياسياً.
وهذه هي المشكلة الحقيقية. الميدان يستعجل المحاكمات. وجهات التحقيق لم تتوفر لها أدلة وتحتاج إلي وقت وجهد كثير. ونتيجة لذلك النقص تم اخلاء سبيل ضباط السويس. وبراءة المغربي وغالي والفقي.
لكن ذلك فجر ثورة جديدة يوم الجمعة الماضي واطلق اعتصامات. وسط ضجيج عشرات القنوات الفضائية المصرية التي صارت تأكل عيشها من ميدان التحرير وتقلباته.
مطالب كثيرة وغير محددة يرددها المعتصمون وإلا سيبقون في خيامهم. كلهم يهددون. وحتي المخرج خالد يوسف صار قائدا ثورجيا يهدد ويتوعد وإلا لن ينصرف من الميدان.
فوضي حقيقية تعيشها مصر حالياً. وان استمرت أكثر ستجر كارثة علي البلاد. وهذه الكارثة حملها خالد يوسف خلال ظهوره بقناة "أون تي في" للمجلس العسكري إذا لم يستجب للمعتصمين!
وهنا نسأل.. كيف نريد من المجلس أن يستجيب لمطالب. يعني تحقيقها أننا أمام إجراءات استثنائية. فالضباط الذين أخلي سبيلهم يمكن اعتقالهم كما كان أمن الدولة في عهد حبيب العادلي يعتقل من أفرج عنه القضاء. وهذا هو البديل الوحيد لحكم قضائي يجب أن نرتضيه ولا نعلق عليه احتراما وتقديسا ومبدأ معمولا به في العالم الديمقراطي المتحضر.
كيف نريد من المجلس العسكري الذي يصر علي الحكم بالقانون. أن يشكل محاكم استثنائية لا هدف لها سوي تلبية هتافات الميادين والشوارع؟!
طالب الميدان بنزول عصام شرف إليه أو نزع شرعيته.. فما الذي يمكن أن يفعله مسئول مثله يري اقتصادا يتآكل وحكومة ستعجز إن استمرت الأوضاع الحالية عن دفع مرتبات ملايين الموظفين؟!
وكيف يتحول ميدان التحرير إلي "برلمان" ينزع الثقة من رئيس حكومة فيسقطها إذا لم يأت إليهم ويرفع شعاراتهم أو يستقيل بحجة أنه فاقد الصلاحيات؟!
إذا ذهب عصام فمن بديله في هذه الظروف والفترة الانتقالية. وماذا عساه أن يفعل وهو مهدد بفقد شرعيته بمجرد دعوة لمليونية جديدة علي الفيسبوك وتويتر إذا لم يحقق رغبات يتحرك بعضها بالريموت كونترول؟!
الكل الآن يتحدث عن الميدان كمنارة لإدارة الحكم في مصر. لكن الحقيقة أن هذه المنارة اكتست بديكتاتورية الثائرين الشباب الذين لا يرون إلا رأيهم ولا يعترفون إلا بأنفسهم.
وفي ظل هذه الديكتاتورية نركب سفينة تائهة في طوفان الفوضي بعد تخوين ميدان التحرير لكل المؤسسات بدءا من مؤسسات السيادة إلي مؤسسات القانون.
المصدر: الجمهورية المصرية

اخر مكاتب هتلر عن اليهود

كتب هتلر في كتاب (( كفاحي ) و هو كتاب نادر الوجود حارب اليهود ضد نشره ) عن اليهود :
لاحظت الاخلاقيات اليهودية في الشارع. علاقتهم بالدعارة، بل وباستعباد البيض، كان واضحاً جداً في فيينا. وهكذا حين ادركت ان اليهودي هو ذلك المرابي البارد القلب، المنعدم الحياء، الذي يستثمر امواله في هذه التجارة الفاسدة التي تدمر المجتمع، ارتعشت اطراف جسدي. بدات بمناقشة القضية اليهودية، وتعودت ان اراهم في مختلف فروع الحياة الثقافية. ولم استغرب حين عرفت ان زعيم الحزب الديمقراطي الذي تحدثت عنه كان يهودياً. وحتى في علاقاتي اليومية مع العمال، لاحظت قدراتهم المذهلة على تقبل اراء متعاكسة، متذبذبين بين اتجاه واخر احياناً خلال ساعات او ايام محدودة. لم استطع ان افهم كيف يمكن لاناس، حين تتحدث مع احدهم ، يبدو لك منطقياً واقعيا، ان يتحول فجاة تحت تاثير رفاقه لاراء معاكسة لكل منطق. احياناً شعرت بالياس التام المطبق. فبعد ساعات قضيتها في حوار مضني، شعرت بانني ساعدت في تحرير احدهم من هراء آمن به، وسعدت لنجاحي، ولكني سمعته يكرر ذات الهراء ثانية صباح اليوم التالي، وذهب جهدي هباء تفكرت مرة اخرى في عقائد الماركسية ، وتعلمت اشياء جديدة: ان هذه العقيدة ترفض فكرة الصفوة الارستقراطية الموجودة في الطبيعة وتستبدل القوة الفكرية بالكثرة العددية. وهي لهذا السبب ترفض أي قيمة فردية، وتعارض الفكر القومي، وتسحب من الانسانية ثقافتها. انها فكرة كفيلة بتدمير أي حضارة، وان انتصر اليهودي بمعونة هذا الفكر، فان نصره سيكون الدمار النهائي للانسانية. ولذلك اشعر انني اتصرف بمعاونة الخالق العظيم ومن اجل تحقيق اهدافه السامية لمصلحة البشرية حين ادافع عن نفسي ضد اليهودية واعلن الحرب عليها. ( كان بامكاني ان ابيد اليهود جميعا لكني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنت ابيدهم )
كان هتلر المانى نازى ذبح اليهود من اجل ان يخلص الالمان منهم اولا ولم يحرم شعبه ويصدر لهم الغاز بابخس الاسعار

كتب هتلر في كتاب (( كفاحي ) و هو كتاب نادر الوجود حارب اليهود ضد نشره ) عن اليهود :
لاحظت الاخلاقيات اليهودية في الشارع. علاقتهم بالدعارة، بل وباستعباد البيض، كان واضحاً جداً في فيينا. وهكذا حين ادركت ان اليهودي هو ذلك المرابي البارد القلب، المنعدم الحياء، الذي يستثمر امواله في هذه التجارة الفاسدة التي تدمر المجتمع، ارتعشت اطراف جسدي. بدات بمناقشة القضية اليهودية، وتعودت ان اراهم في مختلف فروع الحياة الثقافية. ولم استغرب حين عرفت ان زعيم الحزب الديمقراطي الذي تحدثت عنه كان يهودياً. وحتى في علاقاتي اليومية مع العمال، لاحظت قدراتهم المذهلة على تقبل اراء متعاكسة، متذبذبين بين اتجاه واخر احياناً خلال ساعات او ايام محدودة. لم استطع ان افهم كيف يمكن لاناس، حين تتحدث مع احدهم ، يبدو لك منطقياً واقعيا، ان يتحول فجاة تحت تاثير رفاقه لاراء معاكسة لكل منطق. احياناً شعرت بالياس التام المطبق. فبعد ساعات قضيتها في حوار مضني، شعرت بانني ساعدت في تحرير احدهم من هراء آمن به، وسعدت لنجاحي، ولكني سمعته يكرر ذات الهراء ثانية صباح اليوم التالي، وذهب جهدي هباء تفكرت مرة اخرى في عقائد الماركسية ، وتعلمت اشياء جديدة: ان هذه العقيدة ترفض فكرة الصفوة الارستقراطية الموجودة في الطبيعة وتستبدل القوة الفكرية بالكثرة العددية. وهي لهذا السبب ترفض أي قيمة فردية، وتعارض الفكر القومي، وتسحب من الانسانية ثقافتها. انها فكرة كفيلة بتدمير أي حضارة، وان انتصر اليهودي بمعونة هذا الفكر، فان نصره سيكون الدمار النهائي للانسانية. ولذلك اشعر انني اتصرف بمعاونة الخالق العظيم ومن اجل تحقيق اهدافه السامية لمصلحة البشرية حين ادافع عن نفسي ضد اليهودية واعلن الحرب عليها. ( كان بامكاني ان ابيد اليهود جميعا لكني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنت ابيدهم )

الى كل اخواتى واخوانى الطلبة والطالبات

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني واخواتي الطلاب والطالبات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرني ان ‏اقدم لكم بعض النصائح الهامه في الامتحانات وهي مقتبسه من كتاب اسرار النجاح ‏وارجوا ان تعم الفائده واعذروني على التقصير ..‏

اولا : التحضير للامتحان
لتحسين ادائك في الامتحان يجب عليك ان تتعلم المادة وتستوعبها ثم تعاود ‏المراجعة قبيل الامتحان
وهذه بعض الطرق للمراجعه : .‏
‏• نظم كتبك ومذكراتك .‏
‏• حدد الساعات اللازمه لمراجعة المواد .‏
‏• ضع جدولا لتحديد ساعات المراجعة والمواد .‏
‏• اختبر نفسك في المواد .‏
‏• انه مذاكراتك قبيل الامتحان بيوم .‏

ثانيا : كيف تتعامل مع الاجهاد :‏
‏• لاتجهد نفسك بالتفكير في كل اعمالك في نفس الوقت .‏
‏• حاول ان تكون ايجابيا ولاتكن متشائما وثق في قدراتك .‏
‏• قلل من التزاماتك الحياتيه وستخفف الضغط على نفسك .‏
‏• تجنب ردود الفعل الحاده بمعنى لاداعي لفقد الاعصاب .‏
‏• ضع اهدافا معقوله لنفسك .‏
‏• خذ قسطا كافيا من النوم فقلة الراحة تزيد من الارهاق .‏
‏• تجنب الهروب من الواقع او اللجوء للمهدئات لانها مضره ولاتحل المشكله .‏
‏• تعلم افضل الوسائل للاسترخاء .‏

ثالثا : نصائح لتجنب اجهاد العين :‏
‏• الابصار الطبيعي السليم .‏
‏• الوضع السليم اثناء القراءة .‏
‏• الاضاءة المناسبه ’‏

رابعا : وسائل المراجعة :‏
‏*اكتب قائمة للمذاكرة لمساعدتك على تحديد النقاط المهمة .‏
‏*سجل المعادلات والمصطلحات والافكار الرئسيه والواجبات المهمة لمراجعتها ‏بشكل مستمر.‏
‏* تجزئة المراجعة الى اقسام منظمة وبسيطة .‏
‏* مراجعة شاملة وخاليه من القلق والتوتر .‏
‏* ارسم خريطة بصرية للمعلومات بلمسة فنيه لتساعدك على استرجاع المعلومات ‏السهلة .‏
نصائح ماقبل الامتحان | نصائح هامة قبل الامتحان| نصيحة لك قبل الامتحان | ما ‏قبل الامتحان
خامسا : نقاط مفيدة للامتحانات .‏
‏• كن مستعد واذهب الى الامتحان مبكرا .‏
‏• احضر كل ادواتك من اقلام وحاسبات فهذا يساعدك على التركيز في الاختبار .‏
‏• حافظ على استرخائك وثقتك في الله اولا ثم في نفسك .‏
‏• لاتتحدث مع بقية الطلبة قبل الاختبار لان القلق معدي وذكر نفسك انك ستقدم ‏امتحانا جيدا .‏
‏• تصفح الامتحان بعمق ودقة وحدد النقاط المهمة واكتب ملاحظاتك بجانب الاسئلة ‏‏.‏
‏• ابدا بحل الاسئلة السهلة اولا ثم الصعبة لاحقا .‏
‏• حاول ان تحل الاسئلة التي لها اعلى علامات قبل الاخرى .‏
‏• في امتحان الخيارات المتعدده احذف الاجوبه التي تعرف انها خاطئة اولا .‏
‏• خمن اذا كنت لاتخسر علامات التخمين في الاسئلة متعددة الاجابات فعادة مايكون ‏التخمين الاول صحيح.‏
‏• فكر جيدا قبل ان تبدأ كتابة الاجوبة .‏
‏• خصص عشرة بالمائة من الوقت لمراجعة اجابتك ..‏
‏• لاتخرج من الامتحان قبل انتهاء المدة المحددة واستغل الوقت في مراجعة اجابتك ‏‏.‏
‏• حلل نتائج الامتحان فكل امتحان تجتازه يساعدك على الاستعداد للامتحان القادم ‏واستخدم الاختبارات القديمة وراجعها قبل الامتحان النهائي .‏
نصائح ماقبل الامتحان | نصائح هامة قبل الامتحان| نصيحة لك قبل الامتحان | ما ‏قبل الامتحان
‏• سادسا : التعامل مع قلق الامتحانات .‏
أ : قبل الامتحان :‏
‏* كن جاهزا وادرس المواد بشكل كامل .‏
‏* خذ قسطا كافيا من النوم قبل الامتحان .‏
‏* اذهب الى الامتحان مبكرا ومن غير عجله .‏
‏* استرخ قبل الامتحان .‏
‏* لاتذهب للامتحان ومعدتك خاويه .‏
‏*خذ معك قطعة بسكويت او حلوى لتساعدك على على نسيان القلق .‏

ب : خلال الامتحان :‏
‏* اقرأ الاسئلة والتعليمات بدقة .‏
‏* اجلس بشكل مريح .‏
‏* اذا واجهت سؤال صعب انتقل الى الاخر .‏
‏*-لاتقلق عندما ترى الطلبه الاخرين يسلمون اوراقهم قبلك .‏
‏*استغل الوقت كاملا لان ذلك يفيدك .‏
نصائح ماقبل الامتحان | نصائح هامة قبل الامتحان| نصيحة لك قبل الامتحان | ما ‏قبل الامتحان

‏* سابعا : الاستعداد المباشر للامتحان وقبل عدة ايام :‏
‏* وضع برنامج للمراجعة بحيث يتناسب من برنامج الاختبار .‏
‏*مراجعة الجزء الصعب ثم السهل .‏
‏*عند المراجعة يجب ان تدون الافكار الرئيسيه وكتابة خلاصة الدرس .‏
‏* عدم المغالاة في السهر ليلة الاختبار .‏
‏* تجنب المنبهات حتى لاترهق نفسك .‏
‏* الاعتناء بالتغذيه السليمة وذلك بتناول العشاء والفطور باعتدال .‏

ثامنا : التاكد من تاريخ الاختبار والمادة التي ستختبر فيها والساعة والمكان ‏والمواضيع المقرره والمواضيع المحذوفه .‏
نصائح ماقبل الامتحان | نصائح هامة قبل الامتحان| نصيحة لك قبل الامتحان | ما ‏قبل الامتحان
تاسعأ : افضل الطرق لتجاوز الايام العصيبة :‏
‏• قف عند كل مادة وحللها تحليلا رياضيا .‏
‏• جهز غرفة المذاكرة في المنزل .‏
‏• احذر المذاكرة الجماعية فهي مضيعة للوقت .‏
‏• لاتذاكر مستلقيا ولامضطجعا فتنام .‏
‏• احذر حشو الراس ليلة الامتحان .‏
‏• الراحة والاسترخاء قبل الامتحان اساس النجاح .‏
‏• احذر المنبهات والحبوب المسهرة .‏
‏• لاتفكير تفكير احلام اليقظة فهي مضيعة للوقت .‏
‏• ذاكر في مكان نظيف مرتب لافوضى فيه .‏
‏• اقطع علاقاتك من زملائك واعلن حالة استنفار .‏
‏• تناول النعناع والينسون .‏
‏• ضع عشرة دقائق تقرأ فيها القران بين فترات المذاكرة فهي معينه على الحفظ .‏
‏• لاتأكل وجبة عشاء ( دسمة ) لئلا يحصل مالاتحمد عقباه .‏
‏• ركز على الاشياء المهمة .‏
‏• خذ عشر دقائق راحة بعد كل ساعة مذاكرة .‏
‏• المشي اثناء الحفظ جيد ومجرب ونافع ولكن لفترة معينة .‏
‏• حافظ على الصلوات في المسجد جماعة .‏
‏• افضل وقت للمذكرة بعد صلاة الفجر .‏
‏• راجع ورتب معلوماتك .‏
‏• خذ فترة راحة قبل الدخول لصالة الاختبار .‏
‏• اكثر من الاستغفار فانه طريق للاستذكار .‏
‏• ابدأ ب ( بسم الله ) قبل الاجابة .‏
‏• حسن خطك فالمصحح يعاني من كثرة الاجابات وضيق الوقت .‏
اقرا جميع الاسئلة مرة واحدة وابدا بالسهل .‏
‏• لاتستعجل في تسليم اجابتك .‏
‏• نظم اجابتك وراجع المعلومة وعدد الاسئلة التي اجيبت .‏
‏• اجب بالمعنى مالم تحفظ النص للاجابة فهو معين .‏
‏• لاتراجع الاجابات بعد الخروج من الامتحان .‏
‏• استعد للمادة الاخرى بنفس جديدة ومطمئنة ..‏

نصائح ماقبل الامتحان | نصائح هامة قبل الامتحان| نصيحة لك قبل الامتحان | ما ‏قبل الامتحان
كونوا معنا .. ستناول فيما بعد باذن الله ( رسالة لطالب ممتحن ، كن متاهبا ‏للاختبار ، مفردات مهمة لاداء الاختبار ، ماذا تفعل لو ، ليلة الاختبار ) والكثير ‏من المواضيع الهامة لابناء الطلاب ..‏

اسأل الله العلي العظيم ان يجعل كل مانقوم به لوجه الكريم .‏

ودمتم سالمين

الى كل اخواتى واحبابى الطلبة والطالبات

فى حب مصر

لا للفتنة لا للوقعية بين المصرين كلنا نحب مصر دماؤنا من اجل مصر
نعم للامن والامان نعم لحكم الشجعان

ببحلم بيكى يامصر اميرة عنوان وشك ضحكة كبيرة

واللى يجيلك وشوف نيلك بيفك وينسى التكشيرة ।

والله انا بحب البلد دى قوى ونفسى اشوفها فوق الجمع واحسن البلاد

جانب من التبرعات التى تم توزيعها على الاطفال اليتامى

تم بحمد الله الانتهاء من المشروع المقترح لرعاية ودعم اليتامى بمدينة دسوق ونستطيع ان نقول اننا فى النهاية رسمنا بسمة على اوجه الاطفال اليتامى والى كل مصرى حب مصر وتمنى لها الخير حاول ان ترسم بسمه تصنع املا حى امة

جانب من المشروع الى تم تنفيذه فى دسوق

بحضور الاستاذ الدكتور رفعت عكاشة تم بحمد الله نجاح مشروع دعم ورعاية اليتيم مجتمعيا وهذا جانب مما تم نفيذه بالمشروع وسيتم بمشيئة الله رفع لحظة التوزيع ومدى فرحة الاهالى والايتام

بالتعاون مع مجلس مدنة دسوق

بالتعاون مع مجلس مدينة دسوق وتحت اشراف قسم التدريب الميدانى وبقيادة
مخلص رمضان بليح وتنفيذ افضل طلاب تدريب بدسوق تم بحمد الله اليوم الاحد تنفيذ المرحلة الاولى من مشروع نظافة وتجميل مدنة دسوق وشمل المشروع مرحلتين المرحلة الاولى شارع الجيش من الميدان وحتى الاسعاف والمرحلة الثانية من اول صور جمال عبدالناصر وحتى نهاية شارع المرور واتو جه بصفة بالشكر الخالص لطلاب التدريب الى اتشرف بالعمل معهم وادعو الله ان يوفقهم وابشرهم كلهم بالنجاح فى مادة التدريب معاية والكل بامتيااااااااااز ان شاء الله

المعرض السنوى لقسم التدريب

لاول مرة فى تاريخ الخدمة الاجتماعية سيتم بمشيئة الله تعالى يوم الاثنين القادم المعرض السنوى الاول لقسم التدريب
وذلك بحضور محافظ كفر الشيخ وعميد المعهد وسيتم باذن الله عرض عينة من الملابس والادوية والاحذة والشنط والعنات العينية
والمواد التموينية وسيتم ان شاء الله بيعها بسعر رمزىخمسة جنيهات للقطعه وذلك لصالح جميتى اصدقاء مرضى الكبد والكلى
نتمنى زياراتكم

مشروع دعم اليتيم المرحلة الثانية ببسيون

بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله
بعد ان من الله علينا بتنفيذ مشروع دعم اليتيم بمدينة دسوق وذلك الاربعا الماضى سيتم بمشيئة الله تعالى تنفيذ المرحلة الثانية
بمدينة بسيون وسوف نقوم باذن الله تعالى رفع فيديو وور الاحتفال بيوم الدعم المجتمعى للايتام واتقدم بخالص الشكر الى طلاب
الفرقة الرابعةوالثالثة قطاع دسوق الذين ساهموا فى انجاح المشروع داعيا المولى عز وجل لهم بالتوفيق فى حياتهم العلمية والعملية
ولاتنسوا موعدنا الاربعاءالقادم بمقر النادى الرياضى ببسيون لبدء الحلقة الثانية من احتفالية الدعم المجتمعى للايتام

مشروع دعم اليتيم مجتمعيا

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

اخوانى اخواتى اساتذتى واستاذاتى باذن الله تعالى سيتم تنفيذ مشروع دعم اليتيم جتمعيا وذلك

بميئة الله تعالى يوم الاربعاء القادم بمقرحديقة الاسرة والطفولة وبرنامج الحفل كالتالى :

१-الافتتاح بالقران الكريم والسنة النبوية الشريفة

२-كلمة الدكتور مخلص بليح

३-فقرة كوميدية للاطفال

४-تكريم الاطباء والمدرسين وكل من ساهم فى نجاح المشروع

५-تكريم الطلاب وتقديم المساعدات لهم

६-فقرة شعر

७-فقرات مميزة

८- حفل شاى

१०- رحلة نيلية للاطفال

وهناك المزيد وننتظر تشريفكم لنا

التدريب الميدانى ومعايير تقييم طلاب التدريب

أولاً: التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية

أهمية التدريب الميداني:

لقد برزت أهمية التدريب الميداني في الخدمة الاجتماعية منذ زمن بعيد، بل منذ نشأت الخدمة الاجتماعية، فالمساعدات الاجتماعية التي كانت تقدم من خلال حركة المحلات الاجتماعية (1869) ومن خلال جمعيات تنظيم الإحسان (1877) لم تكن تقدم على أسس علمية وذلك لبساطتها من ناحية وقلتها أو محدوديتها من ناحية أخرى، ومع ذلك كله كتب لها النجاح إلى أن أصبحت تلك المساعدات عبارة عن أنظمة رسمية تمشيا مع تطور الحياة الإنسانية، وتطور أنشطة الرعاية الاجتماعية (المساعدات)، ونشوء الخدمة الاجتماعية كمهنة إنسانية لها قيمها ومبادئها وأخلاقياتها ومهاراتها.

لقد كانت بدايات تعليم الخدمة الاجتماعية عبارة عن دورات تدريبية تأهيلية تهتم بأساليب بحث حالات العملاء، ثم التدريب على كتابة التقارير والسجلات، إلا أن هذه الطريقة لم تغن عن التعليم النظري الأمر الذي جعل المهتمين بالخدمة الاجتماعية يضعون أسسا نظرية تساعد على فهم أعمق لطبيعة المشكلات الإنسانية، والأنظمة الاجتماعية، وطبيعة مكونات الشخصية الإنسانية. ومع تطور الخدمة الاجتماعية في مجالات الممارسة المختلفة وفي الجوانب النظرية أصبح تعليم الخدمة الاجتماعية على ما هو عليه الآن من تعليم نظري وتدريب عملي.

والحقيقة أن أهمية التدريب الميداني تنبع من إيمان المشتغلين بتعليم الخدمة الاجتماعية بأن التدريب الميداني هو في الحقيقة البوتقة التي يفترض أن تنصهر فيها كل ما حصله الطالب من معارف في كل المقررات الدراسية النظرية في تفاعلها مع خبرات الطالب الحياتية في أسرته ومجتمعه، في إطار ما تتيحه مؤسسات التدريب من خبرات للعمل مع الناس، وهم يتوقعون أن يتم من خلال العملية التدريبية التكامل ليس فقط بين هذه المواد النظرية وبعضها البعض، ولكنهم يتوقعون أيضا أن يحدث التكامل في شخصية الطالب ككل إذ يمتص هذه المعارف والقيم ويتمثل بها بحيث تصبح جزءا لا يتجزأ من كيانه المهني: من تفكيره ومشاعره وقيمه واتجاهاته وسلوكه المهني والشخصي ( رجب، 1409 ).

والحقيقة أن للتدريب الميداني أهمية خاصة لكل من المهنة والمشرفين والطلاب والمجتمع، فالتدريب هو النصف المكمل لتعلم الخدمة الاجتماعية فمن خلال التدريب نستطيع أن نخرّج طلابا مؤهلين تأهيلا سليما يملكون الخبرة والمهارة وقادرين على ممارسة المهنة بكل كفاءة وفاعلية। أما عن أهمية التدريب بالنسبة للمشرفين الأكاديميين فتتمثل في ما توفره هذه العملية من فرص جيدة للاتصال بالعالم الخارجي ( الواقع ) والتعرف على طبيعة المشكلات الموجودة في المجتمع، والمعوقات التي تواجه عملية الممارسة. وفيما يتعلق
لتكملة المقال وتحميل البحث اضغط هنــــــــــــا

كنا ننتظر منك رد اعتبار ياسادة الرئيس

لم ننسى مواقفك ولم ننسى فسدك ولم ننسى كبتك لارانا وحرياتنا كنا نتظر منك عتذارا وليس اعتباطا كنا ننتظر منك تحية للشهداء ليس تهديدا للابريا ء بالله عليكم ده كلام

ونحن نطالب بسرعة محاكمة الرئيس السابق ونجليه وزوجته فى كل التهم الموجهة اليه وان كنا اخطائا يرد اليه اعتباره وانا شخصيا بعد ان كنت اؤيد فكرة عدم المحاكمة اطالب بها وبشدة

كيف يتم تخطيط برامج ومشروعات التنمية الاجتماعية

عزيزى طالب الفرقة الثالثة والرابعة فى معهد خدمة اجتماعية كفر الشيخ

سنبدا معا صفحة جددة نكتبهامعا فى تغيير التدرب الميدانى النمطى المؤسسى

فى تنفيذ المشروعات الاجتماعة التى سنقمو بتنفذها سويا من اجل هذا لك ان تعلم الاتى وتضف كل مقترحاتك

اولا:-

يتم تخطيط برامج ومشروعات التنمية الاجتماعية على أسس ومبادئ هى

.1 مواكبة المشروعات التنموية المقترحة من مراكز التنمية والخدمة الاجتماعية لحاجات الأهالي الحقيقية وأن تكون استجابة لرغباتهم التى يعبرون عنها.

2. الشمول في البرامج لتشمل الجوانب الاجتماعية والصحية والثقافية والزراعية والاقتصادية.

3. استقطاب القيادات المحلية التي تستطيع أن تسهم في عمليات التغيير وتشجيعها وتدريبها وجعلها متجددة ومستمرة.

4. الاستعانة بالهيئات والمؤسسات القائمة حكومية وأهلية إلى أقصى حد ممكن في تنفيذ برامج تنمية المجتمع حيث إن مساهمة هذه الهيئات تساعد على نجاح المشروعات واستمرارها.

5। البساطة في التكاليف الخاصة بالمشروعات التي تنفذها المراكز الاجتماعية

• . 6المشاركة الفعالة من جانب المواطنين للنهوض بالمجتمع المحلي.

7. الاستفادة من نتائج الدراسات والبحوث والمسوح الاجتماعية التي يتم تنفيذها في المجتمعات المحلية.

8. التنسيق بين خدمات الوزارات المشتركة في عمليات التنمية الاجتماعية وتقوية إسهاماتها لصالح تلك المجتمعات.

9. إعداد البرامج المناسبة التي تسهم في تلبية احتياجات المجتمعات المحلية حسب الأهمية.

10.إبراز الوظيفة المهمة التي يمكن أن تقوم بها المرأة في المساهمة بالنهوض بمجتمعها كربة بيت صالحة تعمل لإعداد الأجيال القادمة

ومن امثلة المشروعت التى سينفذها قسم التدريب هى

१ مشروع دعم التامى

مشروع تاهيل الطفل المتسرب

مشروع نظافة وتجميل المدن من اثار التخرب

مشروع جمع الملابس الفائضة عن الحاجة

مشروع اطمن على قلب طفلك

حملات التبرع بالدم لصالح المستشفات العامة ومراكز الغسل الكلوى

لماذا يجب التوقف عن استنزاف القوات المسلحة؟

لا حرية بدون أمن॥ ولا ديمقراطية للجائعين.. وإذا كانت (25 يناير) قد غيرت وجه مصر.. فإن حصاد ثمار المجريات لن يتأتي إلا حين يلوذ الشارع بالهدوء.. ويعود الاستقرار الحقيقي إلي البلد.. ويكون الحوار هو سبيل تلبية المطالب أيا كان من يطالب بها.. عموم الناس أو فئات منهم। ولا أمن بدون شرطة.. طال الوقت أو قصر.. لا توجد دولة يمكن أن تمضي في طريق التنظيم والديمقراطية بدون جهاز أمن داخلي فعال.. يطبق القانون.. ويتمتع بمواصفات العدالة والشفافية.. لا يكون عبئاً علي الناس.. ولا يخذل صاحب الحق.. ويكون أداة الدولة.. وقانونها.. وليس أداة مجموعة من الحريصين علي مواقعهم. ولا سياسة بدون اقتصاد.. ولا مجتمع يمكن أن يتطور بدون عمل.. كل شيء يحتاج إلي تمويل.. بدءاً من تنفيذ حلم الدكتور فاروق الباز في مشروع ممر التنمية.. إلي توظيف العاطلين.. وتعويض الخاسرين.. ولن يكون هذا متاحاً من خلال اقتصاد معطل.. أو ماكينات لا تعمل.. وشركات خائفة.. عمال يطالبون ولا يقومون بأداء مهامهم. لا الشرطة يمكن أن تعود بين يوم وليلة.. ولا الحكومة يمكنها أن تعيد دوران الاقتصاد في لحظة.. فقط علينا أن نعطي للداخلية فرصة كي تعيد البناء.. وتضع القواعد المنظورة من الجميع.. وأن نمنح الحكومة وقتاً كي تلملم شتات البعثرة والفوضي في جميع أركان البلد. والفرصتان لن تأتيا في مناخ الشك.. الذي لا أريد أن أصفه بأنه (مسموم).. وضامنة الفرص هي القوات المسلحة.. حيث يدير مجلسها الأعلي شئون البلاد.. بشرعية تلبية مطالب الناس.. وندائهم عليها من أجل أن تقود هي البلد.. وبتطبيق القانون. لكن القوات المسلحة تحمّل بأعباء مهولة علي مدار الساعة.. وتواجه ضغوطاً تعرقلها عن أن تقوم بمهمتها.. سواء كانت ضغوطاً من صنع الفوضي.. أو من نتائج المطالبات التي لا تنتهي.. والتي تريد أن تحدث في مصر تحولاً جوهرياً لإزالة آثار ماض عمره ثلاثون عاماً في ثلاثين ساعة. في نهاية الأسبوع الماضي، اندلعت الفوضي التي لا علاقة لها بمطالب (25يناير) في أحياء المعادي والعمرانية وحدائق القبة.. لسبب يتعلق بسلوك ضابط هنا أو هناك.. وكان علي القوات المسلحة أن تتدخل في خناقات ومشاجرات واعتصامات. واتسعت نطاقات التعدي علي الأراضي والبناء غير المشروع والاستيلاء من جهات مختلفة.. أفرادا ومجموعات علي مساحات ليست من حقها.. وكان مطلوباً أيضاً أن يتدخل الجيش كي يحمي هذه الأراضي التي ظن المسئولون عنها أنهم يمكن أن يفلتوا بها في غيبة القانون. وقرر مجموعة من متظاهري التحرير أن يعتصموا أمام مجلس الوزراء.. وأن يحتشدوا اعتراضاً علي الحكومة.. وتدخلت الشرطة العسكرية حين وجدت بين المتظاهرين السلميين عناصر وصفتهم بأنهم مندسون.. وبعد أن مارست بعض إجراءات القوة.. كان أن قالت إنها تعتذر.. وأنها لن تصدر أوامر من أي نوع بالتعامل مع التظاهر السلمي. كيف يمكن في هذا المناخ لأداة القوات المسلحة أن تفرق بين ما هو تعبير عن مطالب سلمية وما هو مرتبط بمصالح غير قانونية.. ليس لدي الجيش جهاز أمن داخلي.. يعرف ما يدور في الشوارع.. ومن هم المتظاهرون ومن هم البلطجية.. قرار فرض الأمن يحتاج إلي معلومات.. وحتي لو كانت لدي الجيش أجهزة استخبارات ومعلومات، فإنها لم يكن من مهمتها حتي قبل ثلاثة أسابيع أن تغوص بين الناس وتعرف ما يدور بينهم.. ونثقل عليها جداً حين نطالبها بأن تقوم بمهمة الشرطة.. هذا ليس عملها.. ولها عمل آخر له أهمية حيوية. لا نريد أن يكون التفاعل السياسي - حسن النية - نوعا من الاستنزاف السياسي والأمني للقوات المسلحة.. مهما بلغ حجمها.. ومهما كانت قدرتها.. ومهما كانت أدواتها.. فإنها ليست بديلاًً لكل شيء.. ليست بديلاً للشرطة.. وليست بديلاً للمحافظات.. وليست بديلاً للحكومة.. وليست بديلاً للأحياء.. وليست بديلاً للمؤسسات.. هي الآن سلطة تدير.. مؤتمنة علي البلد.. وقد وعدت برد الأمانة حين تنتهي مما كلفت به.. ومن الواجب أن نساعدها ونعينها وليس أن نعرقلها.. ونمارس الضغوط عليها. البلطجية الذين يحرقون ويدمرون ويسرقون ويقطعون الطريق.. ويمارسون شتي أنواع الإجرام استغلالاً للوضع الأمني المتدهور، لا يمكن أن نتوقع منهم قدراً من الوعي للاستجابة إلي كل هذا الذي نطالب به.. هؤلاء خارج المنطق وخارج القانون وخارج المصالح العامة.. لا علاقة لهم بالمطالبات السياسية ولا نداءات الإصلاح.. وربما يكونون قد اكتسبوا خبثاً أتاح لهم إمكانية أن يتيقنوا من القدرة علي استغلال السيولة السياسية كي يفلتوا بالمكاسب الحرام. ومن هنا حين نري هجوماً سياسياً من قبل بعض الاتجاهات، وضغوطاً تتهم القوات المسلحة بأنها رمز للدولة القديمة، وتشويهاً يريد أن يسيء إلي المؤسسة التي ائتمنها المصريون علي البلد.. فإن هؤلاء لا يحققون بذلك أهدافهم - التي لا خلاف علي حسن نواياها - بقدر ما يتيحون الفرصة لكل الخارجين علي القانون كي ينعموا بفوائد حرام ومكاسب مسروقة. لا يوجد حزب يوافق علي التعدي علي الأراضي.. لن تقبل حركة أن يسيطر السائقون علي حي المعادي.. لن يرضي تيار أن يتعدي شرطي علي مواطن.. لن يمرر النشطاء عمليات الاستيلاء علي المال العام التي تجري علي قدم وساق في مختلف أنحاء البلد.. للمفارقة في ذات الوقت الذي نحارب فيه فيالق الفساد وتحقق معهم السلطات المختصة. وإذا كان كل هؤلاء لا يقبلون كل ذلك.. فإن عليهم ألا يتيحوا الفرصة لانتصار البلطجية والمجرمين.. ساهموا في تنقية المناخ.. أتيحوا الفرصة كي يعبر البلد إلي ضفاف الاستقرار حيث يمكن أن يتم تفاوض عام بطريقة صحية.. لا تستنزفوا القوات المسلحة بالضغط والتشويه والمطالبات التي لم يحن وقتها.. لقد خلق الله الدنيا في ستة أيام وتمكنت (الثورة) من إسقاط نظام في 18 يوماً.. ولا يمكن إصلاح كل شيء في بضعة أسابيع. البناء يحتاج وقتاً وقليلاً من الصبر.. وإلا فإن الفائزين سيكونون فقط البلطجية وسنكون كمن استبدل بالفساد السابق فساداً لاحقاً.. تنعم فيه العصابات بمناخ الفوضي.
للمزيد زورا هذا الرابط روز اليوسف

عبدالله حبيبى الى جنة الفردوس

يخفق قلبك عندما ترى الحبيب.....
وتشعر بالسعادة عندما تقابل الصديق!

امام الحبيب الشتاء يبدو صيفا.....
اما امام الصديق فالشتاء يصبح اجمل وأحلى

امام الحبيب..يحمر وجهك ....
اما امام الصديق فابتسامة عذبة ترتسم على شفتيك...

عند ملاقاة الحبيب تضيع الكلمات والحروف..
ولا يمكنك قول ما تريد
... اما مع الصديق فيمكنك قول ما يدور في خاطرك
وما يجول في ذهنك

مع الحبيب تبدو مرتبكا متوترا ...
اما مع الصديق فتكون انت نفسك بكل ما فيك وبشخصيتك الحقيقية

عادة النظر في عيني من تحب صعب بعض الشئ .
. اما عيني الصديق .. فيمكنك النظر اليهما بكل دفء وصدق

عندما يبكي الحبيب..
تسيل الدموع في عينيك

وينجرح قلبك من أجل من تحب ...
ولكن مع صديق يبكي ينتهي الامر بتهدئة الاخر له
وتخفيف حزنه والمه

هل عرفت الان من تكون؟؟

حبيب ام صديق؟؟ وها انا الان بعد عام مضى من نشر هذه الرسالة الت كنت كتبها ليقراها الصديق الوفى عبد الله اعيد نشرها الان بعد ان جائنى خبر وفاة اجمل واطيب صديق عرفته الصديق الوفى عبد الله بعد صراع مع المرض الذى تمكن منه والذى زامنه صدمة نفسية لشخصية احبها عبدالله دمرته وزادت عليه من مرضه وجعلت يفقد الثقة فى كل نساء الارض اراها الجميل وارته السئ وفعل معها الخير وردت الاحسان بالاساء فالى جنة الفردوس يااوفى صديق والى نعيم من الله وغفران يااحن صديق

ياحبيبتى يامصر

يابلادي
يا أحلى البلاد
يا بلادي

فداكي
أنا والولاد
يا بلادي

ياحبيبتي
يا مصر
يا مصر

ياحبيبتي
يا مصر
يا مصر

ياحبيبتي
يا مصر

ما شافش الأمل
في عيون الولاد
وصبايا البلد

ولا شاف العمل
سهران في البلاد
والعزم اتولد

ولاشاف النيل
في أحضان الشجر

ولاسمع
مواويل
في ليالي القمر

أصله معداش على مصر

ياحبيبتي
يا مصر
يا مصر

ياحبيبتي
يا مصر
يا مصر

ياحبيبتي
يا مصر

ماشافش
الرجال
السمر الشداد
فوق كل المحن

ولاشاف العناد
في عيون الولاد
وتحدي الزمن

ولاشاف إصرار
في عيون البشر
بيقول أحرار
ولازم ننتصر

أصله معداش على مصر

ياحبيبتي
يا مصر
يا مصر

ياحبيبتي
يا مصر
يا مصر

ياحبيبتي
يا مصر

(علي اسم مصر)اجمل ما كتب صلاح جاهين

على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء

بحبها وهي مالكة الأرض شرق وغرب

وبحبها وهي مرمية جريحة حرب

بحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء

واكرهها وألعن أبوها بعشق زي الداء

واسيبها واطفش في درب وتبقى هي ف درب

وتلتفت تلاقيني جنبها في الكرب

والنبض ينفض عروقي بألف نغمة وضرب


على اسم مصر


مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل

ومرايه بهتانة ع القهوة .. أزورها .. واطل

القى النديم طل من مطرح منا طليت

والقاها برواز معلق عندنا في البيت

فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل

المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل

ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت

ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت

ومسحت دموعي في كمي ومن ساعتها وعيت


على اسم مصر


أنا اللي اسمي حتحـور .. أنا بنت رع

مثـال الأمـومـة ورمـز الحـنـان

تفـيض حـلمـاتي وتمـلا الـتـرع

وتسـقـي البـشـر كلهـم والغـيـطان

نهايته يا مصر اللي كانت أصبحت وخلاص

تمثال بديع وانفه في الطين غاص

وناس من البدو شدوا عليه حبال الخيش

والقرص رع العظيم بقى صاج خبيز للعيش

وساق محارب قديم مبتورة ف أبو قرقاص

ما تعرف اللي بترها سيف والا رصاص

والا الخراب اللي صاب عقل البلد بالطيش

قال ابن خلدون أمم متفسخة تعيش ليش

وحصان صهل صحى جميع الجيش


على اسم مصر


النخل في العالي والنيل ماشي طوالي

معكوسة فيه الصـور .. مقلوبة وانا مالي

يا ولاد أنا ف حالي زي النقش في العواميد

زي الهلال اللي فوق مدنة بنوها عبيد

وزي باقي العبيد باجري على عيالي

باجري وخطوي وئيد من تقل أحمالي

محنيه قامتي .. وهامتي كأن فيها حديد

وعينيا رمل العريش فيها وملح رشيد

لكني بافتحها زي اللي اتولدت من جديد


على اسم مصر


مصر .. التلات أحرف الساكنة اللي شاحنة ضجيج

زوم الهوا وطقش موج البحر لما يهيج

وعجيج حوافر خيول بتجر زغروطة

حزمة نغم صعب داخلة مسامعي مقروطة

في مسامي مضغوطه مع دمي لها تعاريج

ترع وقنوات سقت من جسمي كل نسيج

وجميع خيوط النسيج على نبرة مربوطة

أسمعها مهموسة والا أسمعها مشخوطة

شبكة رادار قلبي جوه ضلوعي مضبوطة


على اسم مصر


وترن من تاني نفس النبرة في وداني

ومؤشر الفرحة يتحرك في وجداني

وأغاني واحشاني باتذكرها ما لهاش عد

فيه شيء حصل أو بيحصل أو حيحصل جد

أو ربما الأمر حالة وجد واخداني

انا اللي ياما الهوى جابني ووداني

وكلام على لساني جاني لابد أقوله لحد

القمح ليه اسمه قمح اليوم وأمس وغد

ومصر يحرم عليها .. والجدال يشتد


على اسم مصر